La foi fait vivre (2)

La foi est comme les racines de l'arbre. Elle prend dans notre sol intérieur la nourriture qu'elle transforfe en sève plus ou moins abondante selon les conditions plus ou moins favorables que nous lui accordons. Dans notre sol intérieur se trouvent, par le baptème, l'amour de Dieu en l' Esprit Saint. Nous sommes, chacun de nous, un signe efficace de cet amour. Par la foi, nous participons au vouloir de Dieu et nous l'activons en nous.

La foi libère le germe de vie déposé en nous au baptême. "Si le grain de blé tombé en terre n"éclate pas, il reste seul. Mais s'il éclate pour libérer son germe, il produit beaucoup de fruit. C'est Jésus qui a dit cette parole. D'où l'importance pour nous de donner à ce germe les conditions favorables pour qu'il se développe et porte du fruit. Dans ce germe reçu au baptême, se trouve le faisceau de racines qui n'attendent que des conditions favorables pour produire leur fruit. Il nous appartient de bien cultiver notre jardin intérieur, car à très long terme des fruits savoureux en dépendent qui feront les délices de la famille.

La foi, une confiance en Dieu

" Jésus a formé ses disciples, non d'une façon formelle en leur enseignant des idées ou en leur donnant des cours sur l'Écriture, mais il les a formés et transformés en vivant avec eux, en marchant avec eux, en étant pour eux un modèle. Il les aimait et ils l'aimaient; ils apprirent donc naturellement à faire les choses comme lui. Il leur apprit à vivre la Bonne Nouvelle, à s'en remettre au Père et à lire les signes de Dieu dans tous les petits événements du quotidien. Il leur montra que la foi est une confiance en Dieu, pas des idées sur Dieu. " (texte de Jean Vanier)

Foi et raison

Quand il n’a pas la foi, l’homme en sa destinée 
Cherche alors au hasard, mais cela donne quoi 
De chercher au hasard réponse à son pourquoi, 
Quand on a pour outil que ses seules données?

L’homme seul et sans foi, à longueur de journées, 
Marche cahin-caha, sans repère et sans loi, 
Cherchant sens et raison partout, où que ce soit, 
Mais on n’enferme pas le sens en des idées.

Il vaut tellement mieux faire appel à Jésus,
Lui donner notre foi dans l’amour, l’espérance, 
Être à lui et toujours lui donner sa confiance. 

Il est Celui qui Est, d’En-Haut il est venu.
Sa parole fait loi, étant celle du Père 
Confirmée dans l’Esprit. Rien de tel sur la terre. 

La foi, ça fait vivre

Papa et Fiston sont allés en bordure du bois et Fiston a bien remarqué un arbre mort, renversé là, ses racines hors de terre. Écoutons à ce sujet leur conversation.

F. Papa, les racines...

P. Oui, les racines, qu'est-ce qu'elles ont, les racines?

F. Les racines, elles gardent les arbres en vie?

P. Oui, elles gardent les arbres en vie. Mais elles font plus que ça.

F. Comment elles font plus, Papa?

P. Elles se nourrissent, elles prennent dans la terre ce qu'il y a de pourri, elle le digèrent et font avec ça le bois, les feuilles, les fleurs, les plantes, les arbres et les fruits.

F. Elles boivent aussi?

P. Oui, elles prennent l'eau et l'humidité dans la terre et en font de la sève qui monte vers les branches et ça produit la verdure que tu vois.

F. Elles sont vivantes?

P. Elles ne parlent pas comme nous et ne marchent pas. Mais elles ont leur vie.

F. Est-ce qu'elles respirent?

P. Il faut bien qu'elles respirent puisqu'elles sont vivantes. Mais pas de notre manière.

F. Est-ce qu'elles savent ce qu'elles font?

P. Je ne sais pas si elles savent ce qu'elles font, mais je sais, Fiston, qu'elles font bien ce qu'elles savent. Ça veut dire qu'elles doivent bien penser un brin, mais à leur manière. En tout cas, elles ont la foi.

F. Papa, tu dis que les racines ont la foi!!!

P. En d'autres mots, disons qu'elles croient ce qu'elles font. Peut-être bien que Quelqu'un au-dessus de nous croit pour elles. Sinon elles ne vivraient pas longtemps. En tout cas, la foi, ça fait vivre.

Fiston n'a plus posé de questions. Mais en revenant du boisé, Papa a cru l'entendre qui se répétait à lui même: La foi, ça fait vivre.

La foi, un clair-obscur

La dimension de foi va du très peu au beaucoup, mais ne le dépasse pas ici-bas. Qui peut prétendre croire parfaitement? Nos yeux voient le visible, notre corps réagit au sensible et nous comprenons bien des choses, mais la dimension de foi ne se situe pas à ce niveau et donc ne se mesure pas. Notre esprit se limite aux concepts et notre coeur aime ce qui lui plaît, mais l'Éternel les dépasse infiniment. Jésus nous a ouvert à plus grand que l'humain et nous y accédons tous les jours à notre petite mesure.

La foi, un clair-obscur; plus ou moins clair, plus ou moins obscur, dépendant de l'accueil que nous faisons à l'Esprit. En Jésus et l'Esprit se trouve la plénitude de la Révélation, mais qui peut l'accueillir en sa plénitude? Nous sommes de pauvres malentendants et malaccueillants, limités au peu-beaucoup. Mais ce peu-beaucoup dépasse en qualité tout ce qui se fait de mieux chez l'humain. Par le clair-obscur de la foi, nous touchons le divin sans le saisir en sa plénitude. Ici-bas le grain de blé de la foi est en croissance et n'atteindra sa pleine dimension que dans la vraie Vie.

Foi et prière (10)

Le Christ est au centre de notre dimension de foi. Il est Celui sur qui nous nous appuyons pour aller au Père. C'est par Lui et dans l'Esprit que nous pouvons dire: Père, que ton règne vienne en nous et dans le monde! Par le Christ, et dans l'Esprit, il nous est possible de dire: Donne-nous, Père, aujourd'hui, ce qu'il nous faut d'ouverture de coeur et d'esprit pour accueillir et faire ta volonté, pour pardonner nous aussi et pour aimer.

Notre pain quotidien est pétri de cette relation d'amour que notre Père veut voir s'établir entre Lui et nous, à coeur de journée. Il compte sur notre réponse d'amour pour faire en nous son oeuvre d'amour. De cette relation dépendent les solutions à nos problèmes individuelles et à ceux que la vie en société nous pose. Sans cette relation, sans notre réponse spontanée, c'est le chacun pour soi égoïste et ses suites que l'on connaît bien.

Dans la dimension de foi, notre liberté et notre volonté trouvent leur accomplissement surabondant dans la liberté et la volonté de surabondance de notre Père. Et alors la paix peut régner en nous et entre nous. Notre Père qui es aux cieux, fais en nous ce que tu dis, que ton règne vienne, fais jaillir en nous l'Esprit!