L'aventure exaltante de la foi (32)

C'est réconfortant de croire en Dieu.

On se rappelle la parabole des ouvriers envoyés à la vigne. Le Maître veut donner aux derniers arrivés autant qu'à ceux qui ont supporté le poids de la chaleur tout le jour. Le Maître n'est pas injuste envers les premiers; Il est seulement munificent envers les derniers.

On a une idée étroite de la justice parce qu'on ne connaît pas le coeur des personnes. Dieu voit le coeur et sait la mesure de l'amour. Il sait qui a fait quoi et pourquoi. Il connaît les antécédents qui ont motivé les actions. Il n'a pas besoin d'un procès avec témoins. Et surtout, surtout, Il est toute largesse.

Le dernier embauché n'a pas fait exprès pour arriver en retard au travail et Dieu le sait. Lui donner moins que les autres serait le juger sur un mérite extérieur plutôt que sur son mérite intérieur, c'est-à-dire sur qui il est vraiment.

La foi permet d'entrer dans les dispositions de Dieu pour nous. C'est pourquoi elle est si réconfortante.

L'aventure exaltante de la foi (31)

Deux moments de Pierre (Mc 8, 31 et Jn 6, 68)

"Jésus se mit à leur dire: " Le Fils de l'homme doit beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, après trois jours, ressusciter." Pierre, le tirant à lui, se mit à le morigéner. Mais lui... admonesta Pierre: "Passe derrière moi, Satan! car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes."

Il nous arrive de commettre des impairs, mais toujours Jésus se fait présent pour nous ramener à Lui.

Le second moment de Pierre est plus positif: "Jésus dit aux Douze: " Voulez-partir vous aussi?" Simon-Pierre répondit: "Seigneur, à qui irions-nous? tu as les paroles de la vie éternelle! Nous croyons et nous avons reconnu que tu es le Saint de Dieu."

Si Pierre a été capable d'erreurs, nous le sommes également. C'est dans ce second moment que Pierre se révèle vrai. Comme quand il a pleuré après son triple reniement. Notre vrai visage se révèle dans nos seconds moments, ceux que l'on appelle des grâces de conversion.

L'aventure de la foi connaît des trébuchements. L'important est de rebondir plus solide qu'avant.

L'aventure exaltante de la foi (30)

Foi, Espérance et Amour

Nous disons régulièrement: Je crois en Dieu, J'espère en Dieu, J'aime Dieu. Trois assertions qui font de Dieu un complément direct ou indirect et qui font de "Je" un sujet. Or Dieu n'est pas un complément, ni "Je" un sujet. Dans la foi, comme dans l'espérance et l'amour, c'est Dieu qui est sujet et nous qui sommes les compléments directs ou indirects. Il faudrait dire: Dieu m'aime et son amour suscite en moi la foi et l'espérance.

Si je crois, c'est que Dieu m'aime; si j'espère, c'est que Dieu espère en moi et si j'aime, c'est que son amour me rejoint et me donne la Vie.

La foi, l'espérance et l'amour: trois vertus théologales, parce qu'elles ont Dieu comme sujet, non comme objet. Dieu est ma Source et je suis son petit filet d'eau.

L'aventure exaltante de la foi (29)

La dimension sociale de la foi

La foi n'est pas une affaire à moi tout seul avec mon Dieu. Elle a une dimension sociale. Elle a besoin de se dire aux autres et d'entendre les autres la dire. Elle a besoin de relations. C'est ensemble que l'on croit. C'est ensemble que l'on veut exprimer et vivre sa foi.

"Rassemblés en un même corps,

Entourez la table du Seigneur.

Rendez grâce à pleine voix,

Faites place aux chants de joie!

Allélu, Allélu, Allélu-u ia."

Benoit XVI a osé écrire: "Le programme du jeune Augustin "Dieu et l'âme - rien d'autre" est irréalisable, et il n'est pas chrétien." La religion, en fin de compte, ne se trouve pas chez le mystique solitaire, mais seulement dans l'interrelation de l'annonce et de l'audition."

Ce qui veut dire que c'est rassemblé en un même corps, entourant la table du Seigneur, que l'on peut le mieux rendre grâce à pleine voix pour la joie que donne la foi.

L'aventure exaltante de la foi (28)

La foi peut se décrire comme un éveil. Une fois éveillé, on n'a plus le goût de se r'endormir. On est en état de conscience. Tout en étant trempée dans le matériel, notre personne garde la tête et le coeur occupés à plus important que le quotidien. Par la foi, Dieu vient dans notre quotidien et l'oriente vers Lui.

On est porté à décrire la foi comme une conversion. En fait le corps ne se convertit pas. Il demeure occupé par les réalités matérielles. Mais, par la foi, le coeur demeure libre pour Dieu. Il ne se laisse pas avoir par les réalités tangibles. Trempé dans l'amour, il se fait conscience joyeuse et disponibilité aux autres.

La foi nous garde à l'abri des égarements possibles. C'est pourquoi elle est si précieuse. Comme une plante fragile, il faut la bien cultiver.