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2015/01/15

Purifiez plutôt l'intérieur (Lc 11, 37-54)

Jésus s'adresse aux Pharisiens et aux légistes. Je résume.

"Vous purifiez l'extérieur de la coupe, alors que l'intérieur est remplie de rapines. Purifiez plutôt l'intérieur. Vous payez la dîme sur toute plante potagère, mais vous négligez la justice et l'amour. Vous aimez les premières places dans la synagogue, et vous tenez à être salués, alors que vous êtes comme des tombes dans la terre sur lesquelles on marche sans le savoir. Et vous, légistes, vous imposez des fardeaux insupportables aux autres, alors que vous-mêmes n'y touchez pas du doigt. Vous construisez des cercueils pour les prophètes que vos pères ont tués, vous faisant ainsi leurs complices. Vous avez confisqué la clé de la science (des Écritures) et vous-mêmes n'y êtes pas entrés."

Jésus parle ainsi parce que c'est la seule façon de rejoindre au sensible ces gens au coeur dur qui détiennent le pouvoir. Ils portent une armure épaisse. Il faut être direct pour qu'ils saisissent, et encore, ils ne concèdent pas. Au contraire, ils se concertent, dit Luc, pour le prendre au piège à la première occasion: "Quand il fut sorti, les scribes et les Pharisiens commencèrent à lui en vouloir terriblement et résolurent de le provoquer et de lui tendre des pièges pour le prendre en faute en ses paroles."


On sait ce qui est arrivé par la suite. Ils ont eu, semble-t-il, le dernier mot sur lui quand ils l'ont arrêté et lui ont fait le procès que l'on sait. Mais non, pas vraiment, quand on y regarde de près. On n'a jamais le dernier mot sur l'amour, sur Celui qui est Amour. Jésus est l'Amour incarné pour nous mettre sur le chemin de l'Amour.


2015/01/11

La lampe qui éclaire (Lc 11, 33-36)

Jésus ne veut pas que l'on soit comme des lampes éteintes. Il veut que l'on soit clarté pour les autres. "Si ton corps tout entier est lumineux, nous dit Jésus, n'ayant rien de ténébreux, il sera lumière éclatante pour les autres."

Il nous appartient de nous poser la question: Qui suis-je pour les autres? Un éteignoir ou une lampe qui éclaire? C'est maintenant qu'il faut se la poser. On ne voit pas bien comment quelqu'un qui s'est fait un éteignoir toute sa vie pourrait, par un sursaut de bonne volonté, tout d'un coup, se faire lampe éclairante à la fin de ses jours. Le sursaut, c'est maintenant qu'il faut l'avoir.

Comment on est la lampe qui éclaire? Quand on se fait présent, quand on porte attention, quand on écoute, quand on dit ce qu'il faut dire, quand on partage, quand on prête pour dépanner, quand on garde contact, quand on s'allume au lieu de s'éteindre, quand on entretient le feu, pour parler en figure. Quand on prend l'initiative de la rencontre. Quand on va au devant au lieu d'attendre qu"il vienne. Quand on met un sourire sur son visage. Quand on tend la main. Quand on s'excuse si on croit avoir blessé etc, etc.


Si on écoute Jésus et son Esprit en nous, les suggestions d'éclairages nous viendront dans le coeur. Il nous a dit hier: "Heureux celui qui écoute..." Écouter comme Marie aux pieds de Jésus. Faire comme les vierges sages qui ont mis de l'huile dans leur lampe avant le voyage.


2015/01/10

Heureux plutôt... (Lc 11, 27-28)

On se souvient, il n'y a pas longtemps, que Jésus a dit: "Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratiquent." On pense que c'est à la suite de ces paroles que se situe l'épisode que voici: "Il arriva, tandis qu'il disait cela que, de la foule, une femme cria:" Heureux le ventre qui t'a porté et les seins que tu as suçés!" Mais Jésus répondit: "Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et l'observent."

Cette femme, sans doute bien intentionnée, demeure néanmoins au niveau des valeurs profanes. Son intervention a son mérite en ce qu'elle permet à Jésus de souligner que la gloire de Marie, sa mère, dépasse les gloires humaines. Ce qui fait la gloire de Marie, c'est qu'elle a écouté la parole de Dieu et l'a observée. De même tous ceux qui font comme Marie sont dignes du même éloge. Marie cependant garde sa prérogative du fait qu'elle est la choisie de Dieu.

Cette leçon vaut pour nous. Il faut recourir aux livres de la Parole, les évangiles, et s'en laisser pénétrer. Aujourd'hui, on est porté à négliger ce recours. On a tellement à faire. Et la Parole effleure à peine notre coeur, ne peut y pénétrer et porter de fruit. Il arrive même qu'on ne la connaisse pas, cette Parole. Peut-on établir une relation quelconque avec ce qu'on ne connait pas?


Avec Celui qui est cette Parole, il faut établir un lien d'amitié que l'on cultive au long de sa vie. Lui, fait le reste. Il nous prend avec Lui comme disciples et nous envoie témoigner en son nom, avec au coeur le feu de son amour.


2015/01/09

Jésus avertit (Lc 11, 24-26)

Ce que l'esprit impur a de particulier, c'est qu'il n'aime pas le clair, le juste, le vrai, le net. Voyons ce que Jésus nous en dit.

"Lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il erre en des lieux arides en quête de repos, et n'en trouvant pas, il dit: "Je vais retourner dans ma demeure d'où je suis sorti." Étant venu, il la trouve nettoyée et en ordre. Alors il va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui et il revient s'y installer. Et l'état de cet homme devient pire que jamais."

Jésus ici veut sans doute mettre en garde les ex-possédés qu'il a libérés. Il leur est bien facile de relâcher la garde se croyant sauver pour toujours. L'esprit impur chassé de quelqu'un voudra toujours sonder ses chances de reprendre son territoire. Et il semblerait qu'il peut facilement trouver des appuis. On ne connait pas bien ce mystère d'iniquité dans le royaume des ténèbres.

L'avertissement vaut également pour nous tous. Nous savons trop bien que le coeur hésite parfois et que la chair est faible. La complaisance nous guette au premier détour et c'est la dégringolade.


Matthieu, comme Luc, rapporte ces mêmes paroles de Jésus, mais il ajoute: "Ainsi en sera-t-il pour cette génération mauvaise." Jésus parlerait donc pour beaucoup de monde, toute une génération qu'il qualifie de "mauvaise". Serait-ce la génération de son temps? Serait-ce la nôtre? On sait que son évangile demeure inconnu pour beaucoup. Aujourd'hui, on se croit plus fin que tout. Les corruptions sont nombreuses à tous les niveaux de décision. On mépriserait ainsi les dons de Dieu, et l'on irait à sa perte. Jésus nous avertit.

2015/01/08

Jésus libère (Lc 14-23)

Jésus vient de libérer un homme qu'un démon retenait et rendait incapable de parler. Cela sous les yeux des Pharisiens et des scribes. L'homme devant eux s'est mis à parler sans difficiulté. Eux, tout de suite, cherchent une explication et certains suggèrent que Jésus lui-même a un démon et que c'est par le Prince des démons qu'il chasse les démons.

Jésus, connaissant leur pensée, leur dit: " Tout royaume divisé contre lui-même est ruiné. Si Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il? Si c'est par le doigt de Dieu que je fais cela, c'est donc que le royaume de Dieu est arrivé pour vous." En conclusion, les scribes et les Pharisiens sont en train de travailler contre le royaume de Dieu par leur refus de croire. Également tous ceux qui ne croient pas font de même.

Jésus ajoute: "Quand le fort bien armé garde sa demeure, ses biens sont en sécurité. Mais si un plus fort survient et le vainc, ce dernier peut alors lui enlever son armure et distribuer ses dépouilles." On comprend par ces paroles que Jésus est ce plus fort et il peut bouter dehors Béelzéboul qui se pensait maître de la place.


Enfin Jésus ajoute: Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas dissipe." C'est l'un ou l'autre. On est avec Jésus ou bien on est contre. On ne peut être neutre. C'est le choix d'une vie. On ne peut rien se faire accroire. Être avec, c'est poser des actions qui le prouve.